古典小说->四书五经-论语
圣人未能免俗
公务活动与私交有别
圣人穿不穿时装？
食不厌精，脍不厌细
吃饭睡觉不说话
先进第十一
修身宜早不宜迟
人各有所长
鬼神生死之间
饶饶者易缺
不言则已，言必有中
谁能升堂入室？
过犹不及
文人心态的不平
对症下药
不要盲从上级
儒者的“清明上河图”
颜渊第十二
克己复礼，为仁由己
仁的外用
说话谨慎就是仁？
君子不忧不惧
四海之内皆兄弟也
什么叫“明”
自古皆有死，民无信不立
文与质的辩论
税收问题
爱恨生死的糊涂帐
君臣父子，各就各位
片言折狱的是与非
政府公务员守则
君子成人之美
上梁不正下梁歪
贪欲起盗心
风吹草动的统治术
闻人与达人
先事后得及其它
仁者爱人，智者知人
交朋友不要自取其辱
君子以文会友
子路第十三
以身作则，吃苦耐劳
先有司，赦小过，举贤才名正言顺
谁来种田地？
学以致用
表率的作用
知足常乐
实行富民政策
一言兴邦，一方丧邦
近者悦，远者来
欲速则不达
“直”也有讲究
士的标准
狂者与狷者
恒心的重要性
“和”与“同”的根本区别
好恶不等于是非君子
易事而难说
泰而不骄
刚毅木讷，近于仁德
宪问第十四
读书人不要怀恋温柔之情
治世和乱世的言行
有言者不必有德
不要溺爱，不要愚忠
贫富都作等闲
看什么是完人？
恰到好处
看人看大节
用人之妙
大言不惭，为之也难
为谁而学？
思不出其位
胸襟宽广而明察
人才的品质更重要
以直报怨，以德报德
不怨天，不尤人
历史车轮不可阻
挡知其不可而为之
儒学的进修纲要
卫灵公第十五
君子固穷，小人穷斯滥矣
无为而治
忠信笃敬走遍天下
有道则仕，无道则可卷而怀之
言与不言的利和弊
杀身以成仁
工欲善其事，必先利其器
人无远虑，必有近忧
多批评自己，少责怪别人