古典小说->开辟演义
，天为雨粟，鬼为夜泣，不想惊动圣上，臣该万死！”帝闻奏大喜，问曰：“此丹书何在？”苍颉奏曰：“臣带在此，正欲奏知我主，不意皇上下问，”言罢即于袖中取出丹书进上。帝于御案上展开，从头至尾一观玩，问曰：“卿得此丹书，悉解其中之意味否？”苍颉奏曰：“臣颇识之。”帝曰：“内中何誯唱？”颉曰：“内皆教人以书制六体文字之式。”帝问曰：“何谓六体？”颉奏曰：“
一曰象形。夫象形者，谓日月之类，以象日月形体而为之也。
二曰假假，谓令长之类，一字两用也。
三曰指事，谓上下之类。人在一上为上，人在一下为下。人各有其处，事得其宜，故以指事也。
四曰会意，谓武信之类。人言为信，止戈为武，会合人意也。
五曰转注，谓考老之类，建类一首，文意相受，左右相注。
六曰谐声，谓形声者。如江河，皆以水为形，以工、可为声也。
他日，天下义礼必归于文字，文字必归于六书矣。”帝闻苍颉之奏，满心大喜曰：“卿可将此六书更加详解，朕着臣下抄写，传之教台，命布教天下，民得文字，如眼重明，此卿万世之功也。”苍颉并群臣皆顿首拜谢而散。苍颉即日增补六书，以代结绳之政。帝即敕命教台，抄录布于天下。人民得以识字，皆大欢喜，而天下文字自此始也。不知后来如何，且听下回分解。
第十回 龙马负河图洛书
却说太昊得苍颉丹书，发下教台抄传示天下，代去燧人氏结绳之政。
帝一日召群臣曰：“寡人赖卿等相辅，天下今稍清平。今削木为琴，面圆以法天，底平以象地；
龙池八寸，通八风；东北条风，东明庶风，东南清明风，南景风，西南凉风，西阊阖风，西北不周风，北广莫风凤池四寸，象四时；
五弦象五行；长七尺二寸，按七十二候五日一候，一月六候，三侯为一节气，一年二十四节气，共七十二侯；
用丝绳为弦，弦二十有七条，命之曰离徽，上以通神明之覞音要，下以合天人之和；
絙音耕为三十六弦之瑟，与民修身理性，反其天真。卿等以为可否？”
群臣皆叩首曰：“臣等愚昧，愿我主教之！”帝即发式，命木匠用桐木削析，依式而造，颁赐天下。众臣皆退。天下士民领式咸法制度，各相传授，无不欢悦。天下琴瑟自此始。
帝一日升殿，群臣朝毕，忽午门外流传警报至，帝命宣入。俯伏山呼毕，帝问曰：“汝报何事？”报人曰：“臣居近孟津河边，河中忽然大涨，波浪滔天。水中有一巨兽，似龙非龙，似马非马，浪里飞腾，人民惊惧，一